LA PERSONA DEL EX-ALUMNO DE DON BOSCO

 

Todo este capítulo reproduce textualmente las "Declaraciones de principios y exposición de temas para el trabajo de las Asociaciones de Ex-alumnos de Don Bosco. Estudio realizado en cada centro durante los meses de abril a junio; a­nalizado y aprobado en la asamblea general de los mismos centros, del Consejo y Secretariado Regional del 25 de junio, y proclamado el 18 de julio, ante los re­verendísimos señores visitadores don Pedro Berruti, don Pedro Tirone y don Jorge Serié. Año 1936".

La seriedad del estudio y la presencia de tan conspicuos personajes a su pú­blica lectura, exime de todo inútil comentario.

1) Vida espiritual del ex alumno de programa máximo

El individuo. Ama a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo.

Responde al "Sed perfectos como mi Padre celestial es perfecto" de Nuestro Señor Jesucristo, mediante una conducta cada vez más perfecta.

Colabora en la restauración religiosa, intensificando especialmente el carácter sobrenatural de la vida cristiana con comunión frecuente y la lectura de los Santos Evangelios.

Trata de ser católico lleno de fe y de caridad eucarística; es soldado de la Acción Católica y entusiasta propagandista de la misma, o bien, apóstol de instituciones adheridas; es propagandista del diario católico y de la hoja periódica volante.

En el hogar. Prolonga las prácticas del colegio en lo que sea factible. Es fidelísimo esposo, padre amoroso, defensor de los derechos del hogar y en especial: de la enseñanza de sus hijos.

La patria. Ama a su patria, la honra con trabajo y con la pureza de su vida; no exagera los derechos del Estado; ni excluye el amor y el respeto a la patria de los demás; no exagera el espíritu nacionalista.

Como entidad social. La Asociación trata de seguir o implantar las prácticas siguientes: Acción Católica Argentina; sigue sus directivas y coopera celosamente en todas las iniciativas de esta institución pontificia. Realiza el Ejercicio de la Buena Muerte mensualmente; la peregrinación al templo de San Carlos el domingo anterior al 24 de mayo; la peregrinación a Luján el 2ª domingo de octubre; promueve solemnemente la comunión pascua!. Fomenta los Ejercicios espirituales; el día de retiro; la manifestación de hombres el Jueves Santo; ídem la procesión de Corpus Christi; instituye la misa dialogada o la explicada; el día del Pontífice, participando en todos los actos oficiales y realizando academias o conferencias, siempre que no entorpezcan la celebración de aquellos.

Difunde las micro-bibliotecas en los hogares y las de puertas abiertas. Soste­niendo el diario católico, la revista de la Asociación, la revista Restauración Social y toda propaganda del libro o de la hoja moral, apologética o cultural; propaga las en cíclicas de León XIII, como la Rerum Novarum, y las de Su Santidad Pío XI, por ejemplo la del Matrimonio, la Quadragésimo Anno, la de la Juventud y la de la Caridad, etc.6

2) Actividades salesianas

Los ex alumnos de don Bosco, ante la certeza de que la obra salesiana res­ponde en todo a las necesidades del momento actual, se proponen prestar sus ac­tividades intelectuales y profesionales al servicio de las múltiples obras que sos­tiene la Obra de Don Bosco, entre otras las siguientes:

Los oratorios: Forma el grupo de catequistas. Promueve la fundación de cursos especiales de enseñanza catequística, de apologética y de nociones pedagó­gicas.

Sostiene ateneos de carácter profesional y comercial, cultural y social. Fomenta la obra de los exploradores y ayuda para que sea cada vez más apta y de acuerdo a las circunstancias.

Funda la agrupación llamada "Juventud Obrera Don Basca" que persigue el fin cultural mutualista y del ahorro; trata sean fundados consultorios jurídicos, médicos, odontológicos, etc.

Ayuda a la obra salesiana para crear atractivos más poderosos y para estudiar horarios y medios, por los cuales se contrarreste el éxodo de los oratorianos y se llegue a aumentar su número.

 

Las escuelas profesionales. Ayudarán las comisiones directivas a organizar visitas profesionales a establecimientos, a dar conferencias de carácter profesional, higiénico y cultural en conjunto y por profesión.

Funda la agrupación mencionada "Juventud Obrera Don Bosco" con finalidades mutualistas, de compras colectivas, bolsas de libros y revistas profesionales, en­cuestas, círculos de estudios sociales y catequísticos.

Cursos superiores. Trata de organizar academias científicas, seminarios, con­ferencias vocacionales, científicas, morales y sociológicas, y visitas de cultura a establecimientos de carácter científico e industrial también.

Actividades salesianas. Los asociados se prestan a trabajar para el buen éxito de las diversas organizaciones de fiestas o actos que la obra salesiana inicie, sea con el canto y la música o para mantener el orden, etc.

Se propone difundir el "Boletín Salesiano" en todas partes; sostener con la palabra o con los escritos el decoro y la fama de, la Obra de Don Bosco.

El secretario regional estudiará la forma de costear una beca eclesiástica sale­siana.

3) Postulados sociales y obras económico-sociales

Queremos como apóstoles cantar al mundo entero las leyes de la paz, fijadas en los grandes códigos del trabajo: la Rerum novarum y la Quadragesimo anno. Queremos el reinado de la justicia equitativa y de la caridad, para que la paz so­cial lleve a todas partes la pacificación de los espíritus, e impere la concordia y mutua comprensión entre los hombres.

El individuo. Convencido que todo asunto político y económico social (menos, por supuesto, lo que sea estrictamente técnico), entraña siempre un asunto de orden moral, el ex alumno de don Basca actúa en las actividades industriales, comerciales y económico-financieras o políticas, de acuerdo a las leyes eternas de la moral cristiana, y actúa en un todo según la doctrina católica que está en el justo medio.

Sostiene el principio de autoridad, según lo explica San Pablo, porque ama el orden, base esencial de la paz social. Es paladín de los postulados sociales ponti­ficios.

Como entidad social. Funda círculos de estudios sociales; cursos de estudios sociales, económicos y financieros. Organiza encuestas sociales; fomenta el drama y la comedia de tesis social; funda secretariados sociales; promueve seminarios pa­ra universitarios y para obreros. Realiza conferencias sociales. Establece institu­ciones como el seguro, las compras colectivas, las cooperativas. Sostiene la revista Restauración Social. Promueve círculos de conversaciones familiares entre inte­lectuales sobre tópicos de esta naturaleza. Funda bibliotecas de carácter abierto. Crea centros de estudios sociales por correspondencia.7

4) La caridad cristiana

Siguiendo estrictamente el precepto de "Amarás a tu prójimo como a ti mis­mo", y queriendo imitar al santo de la juventud don Bosco, nos proponemos ayu­damos en toda forma en los momentos álgidos de la vida, tratando ser, año tras año, más eficaces. Hemos de aliviar el dolor y la pobreza, mediante la fundación de conferencias vicentinas; visitas a los presos; visitas a los asociados enfermos; a no poder establecer el mutualismo propiamente dicho, por faltar lo imprescindible para tales obras, establecer seguros en caso de la muerte del asociado para ayudar aja familia del extinto; crear una caja social de préstamos y ahorros; celebrar convenios con consultorios jurídicos, médicos para aliviar a los hogares; adquirir el panteón social y otras iniciativas del género.

Entrar en convenios con los hospitales y sanatorios.

Conseguir rebajas especiales, particularmente en lo que se refiere a materias primas, a la compra de instrumentos de trabajo, etc.

5) Actividades culturales y artísticas

Los ex alumnos de don Bosco convierten en apostolado el teatro, la producción literaria, el cinematógrafo, las campañas pro moral cristiana.

Individuo. El ex alumno, como individuo, quiere única y exclusivamente el buen teatro, el cinematógrafo moral, la novela y el libro, el diario y la revista católicos en el pleno sentido de la palabra. Fomenta el arte y, porque es apóstol, trata que todo tenga el sabor moderno y la belleza que las actuales generaciones comprenden.

La entidad social. El teatro salesiano para responder al pensamiento de don Basca, prestigia, a ser posible, las obras de tesis.

Cultiva la transformación artística de la parte escenográfica. Promueve con­cursos de cuadros dramáticos y la producción de nuevas obras.

Lleva el teatro salesiano a la calle, si es posible, usando los medios que sean más fáciles y menos costosos.

Orquestas y bandas; coros de música litúrgica, como profana, para el teatro sa­lesiano y para el templo, son obras que la Asociación necesita.

Promueve concursos literarios para producciones de tesis. Funda academias de declamación y oratoria.

6) Deportes y diversiones

Queremos, como don Bosco, que el deporte sea medio y no fin. Queremos el cultivo del deporte seleccionado, como complemento necesario para la educación integral. Queremos tender a la formación de una confederación nacional o inter­nacional de todos los deportes salesianos, promoviendo torneos nacionales o in­ternacionales de los mismos.

Multiplicar los campos de deportes. Conseguir que el campo de Ramos Mejía sea realmente centro de todos los campeonatos y a la vez camping de tennis, de basket-ball, de fútbol, de volley-ball, de tiro, y este, a ser posible, oficializado. Carreras de maratón. Natación y remo. Gimnasio de atletismo (prohibiéndose todo juego que, como el box, excita las pasiones humanas).

Concursos de ajedrez, billares, etc.

Excursiones campestres, fiestas sociales dentro del espíritu de don Basca, y todo lo que pueda divertir cristiana y santamente.

7) Relaciones intercentros. Congresos

Nuestras relaciones entre los centros regionales, nacionales e internacionales responden al espíritu de caridad universal que animaba a don Bosco.

1 º Se promoverán reuniones de camaradería entre los diversos centros, sea para realizar concentraciones necesarias para algún acto general, simple, o exclu­sivamente para fraternizar entre sí.

2º Se realizarán excursiones a los centros del Interior.

3º Se mantendrán estrechas relaciones entre los centros de la América Latina y los centros europeos, etc. El Secretariado Regional iniciará tales relaciones con las naciones de Bolivia, Chile, Perú, Paraguay y Uruguay.

4º Cada dos años tendrá lugar un congreso regional.

5º Se promoverá un congreso sudamericano.

EL SECRETARIADO REGIONAL.

Buenos Aires, 18 de julio de 1936.

 

LA PARTE NORMATIVA 

Abarca este capítulo la redacción de los reglamentos y estatutos y la codificación de las normas a través de los principales congresos periódicos, enderezados a u­niformar las actividades de la asociación, desde los comienzos hasta nuestros días.

1) Disposiciones legales

La fundación precaria del primer centro el 16 de setiembre de 1893, cuando las bodas de plata sacerdotales del entonces padre Santiago Costamagna, trajo co­mo consecuencia el Reglamento de la Asociación de Ex Alumnos de los Colegios Salesianos de la República Argentina, de 21 artículos, impreso en 1899 con el a­gregado de "ad experimentum".

Otros reglamentos surgieron después, siempre en forma experimental, a la es­pera de una aprobación definitiva.

Se conoce el del centro de Mendoza de 1907, con el título de Reglamento de la Asociación de Ex Alumnos. Preparado y modificado por la comisión ad hoc, e­legida por votación nominal en la sesión celebrada la noche del 17 de octubre de 1907, de 39 artículos, puestos a disposición de todos el inmediato 23 de octubre. Debía, empero, sancionarlo la respectiva asamblea.2

También el centro del Pío IX redactó en 1910 su propio reglamento de 33 ar­tículos impresos: El cual centro daba un paso adelante con el Reglamento de 94 ar­tículos, aprobado por su director el padre Jorge Serié y el presidente de la comisión directiva don José G. Biocca el 1º de agosto de 1922, y entrado en vigencia el 1º de enero de 1923.

Mas para que la variedad del contenido no desvirtuara el espíritu de la insti­tución, fue menester sancionar normas básicas a las que debían conformarse los re­glamentos. Constituyeron las primeras de estas normas fundamentales los Estatutos de la Federación Internacional de Ex Alumnos de Don Basca, en 10 artículos, a­probados el 16 de agosto de 1910.

A que siguieron en Buenos Aires los Estatutos de la Asociación de Ex Alum­nos de Don Basca de la Inspectoría de San Francisco de Sales, adherida a la Fe­deración Internacional con sede en Turín, conforme a las resoluciones allí toma­das. Les agregó de su puño y letra el inspector padre Valentín Bonetti:

"Estudiado y aprobado por el Consejo Inspectorial en 7 de julio de 1923. Enviado a Turín.”

La última etapa fue el Congreso Internacional de Buenos Aires con el Estatuto de La Confederación Mundial. El proemio del número extraordinario a él dedicado en agosto de 1956, resumía la historia del gran Movimiento desde sus albores:

"Iniciado tímidamente por Gastini y Reviglio, como un acto de gratitud hacia don Basca en 1870, el Movimiento adquirió forma de Asociación el año 1888, y de Fe­deración en 1916, quedando orgánicamente constituido en 1920.

"Con el presente Estatuto, aprobado el12 de noviembre de 1955, se consolida en su estructura definitiva. La Confederación Mundial de Ex Alumnos de Don Basca reconoce que, tanto su origen como la razón de su existencia, radican en la voluntad de todos los ex alumnos del mundo de corresponder a los ideales de don Basca."

Agrega base en apéndice de dicho Estatuto:

"Formulado en el Consejo Dirigentes de Italia, setiembre de 1953; "Discutido en el Consejo Mundial, noviembre de 1954; "Aprobado definitivamente, noviembre de 1955.

"Promulgado por la Presidencia Con federal en ocasión del Congreso Panamericana efectuado en Buenos Aires, agosto de 1956." s

2) Las Asambleas

Las hubo locales, nacionales e internacionales, ya para la formación de los estatutos, ya para preparar alguna grande celebración, ya, en fin, para estudiar problemas de orden práctico general.

Juzgóse necesaria primeramente la inauguración de una obra conjunta con los demás centros de América del Sur. Su consecuencia fue La Asamblea Internacional Americana celebrada en Buenos Aires-Colegio Pío IX, el 26 de mayo de 1910, con la representación de centros del Brasil, Chile, Méjico, Paraguay, Uruguay y otros del país, y con el temario siguiente:

"1. Acción de los centros de ex alumnos; 2. Organización internacional; 3. Los ex alumnos de don Basca y la educación patriótica; 4. Protección mutua y confraternidad internacional"

Vino después la Asamblea Nacional de Ex Alumnos de Don Bosco- Buenos Aires, capital de la República Argentina. Homenaje al Venerable Padre en su primer centenario. Años 1815-1915, con sus tres subcomisiones: -

1. Acción social; 2. Acción pro-centros; 3. Acción mutualista.

Las sesiones privadas y públicas ocuparon los jueves y domingos entre el 7 y el 24 de octubre. Todas en distinto colegio; la última, en el Pío IX.

Se conservan las actas de las sesiones privadas con los proyectos aprobados sobre estudios sociales. apologéticos y catequísticos, caja de mutuo socorro, secretariado del trabajo, acción patriótica, cuadros dramáticos, bibliotecas, acción artístico-literaria; deportes y juegos diversos.

En Turín el 23 de mayo de 1920 se inauguraba el monumento a don Basca en la plaza de María Auxiliadora. El templo de San Carlos de Buenos Aires conmemoró el hecho con una jornada eucarística, en la que participaron los ex alumnos de Buenos Aires más los de San Juan Evangelista llegados a pie desde la Boca. El acto terminó con procesión eucarística por el interior del colegio.

Celebráronse en 1924 dos asambleas de ex alumnos conmemorativas del cin­cuentenario de las misiones salesianas: preparatoria la una, el 14 de setiembre; general la otra, del2l al 28 del mismo mes. A que siguió el Gran Congreso Inter­nacional de Cooperadores Salesianos (noveno Internacional, y segundo de Buenos Aires) del 1 º al 9 de octubre.

Llegó el6 de mayo de 1928 la Asamblea de Cuadros Dramáticos en el Pío IX acerca de tres argumentos: el teatro y la moral; el teatro y el arte; y el teatro nacional.

Mucha resonancia tuvo el Primer Congreso Regional de Ex alumnos de Don Bosco, celebrado en Córdoba entre el12 y el 14 de octubre de 1945, con participación de ex alumnos de todo el país. Los temas de las conferencias dicen de su capital importancia: "Los obreros", por el doctor Eduardo Pérez Llana, de Santa Fe; "Magisterio de la Iglesia", por el doctor Pedro A. Spina, de Córdoba; "Adhesión al pontificado", por el señor Roberto Ramacciotti, de Rosario; "Universitarios':; por el doctor Gerardo Otazu, de San Juan; "Adhesión a la obra salesiana", del señor José Saade, de El Tala de Tucumán.

Las asambleas marianas de ex alumnos en adhesión al Congreso Mariano de Buenos Aires de 1946, fueron celebrándose en los diversos colegios de la capital: el lunes 20 de julio en el de Santa Catalina, sobre el tema" Auxilium Christianorum"; el 30 en San Francisco de Sales, acerca del "Llena eres de gracia"; el 31 en el Don Bosco, con la advocación "Madre de Misericordia"; clausuradas dichas asambleas en este último colegio el domingo 4 de julio, con el Ejercicio de la Buena Muerte y el acto de consagración a María.

Celebróse en Buenos Aires el último congreso de mediados de siglo entre el 12 y el 14 de octubre de 1951, presidido por el visitador extraordinario don Mo­desto Bellido.

El temerario abarcaba cuatro puntos, que desarrollaron representantes de las cuatro inspectorías entonces existentes.

"En el primer tema era principalísimo todo lo relativo al espíritu cristiano y al es­píritu salesiano; en el segundo, como su nombre lo indica, todo lo referente a la aso­ciación, no sólo en el orden nacional, sino también el internacional; en el tercero cuanto corresponde a las actividades culturales así como las recreativas y deportivas; y en el cuarto lo vinculado a las distintas categorías de ex alumnos, especialmente los menores y jóvenes." 13

3) Las asambleas de la época contemporánea

Estas ya tendían a una mayor especificación de las actividades propias del ex alumno de don Basca.

Así el Primer Congreso de Dirigentes, celebrado en Villa Nazaret (Alta Gra­cia - Córdoba), del 11 al 13 de octubre de 1957, con los 61 artículos de sus re­glamentos "aprobados por la Federación Argentina de Ex alumnos de Don Bosco para todos los centros del país".14 A las dichas resoluciones se adicionaron "los reglamentos de los centros, de Federaciones Regionales o Inspectoriales y de la Federación Nacional." 

Puso la nota dominante al Congreso Interinspectorial de Ex alumnos de 1959, la asamblea abierta en La Plata el 12 de setiembre con la frase: "Manteneos u­nidos"; a que se agregó la asamblea de San Antonio (Buenos Aires), celebrada el inmediato 19 de setiembre sobre los efectos de esta unión en los centros catequísticos, círculos de estudio, revista de la asociación, bolsas de trabajo, cooperativas de consumo, contrato de viviendas, escuelas de capacitación y asistencia técnico-pro­fesional.

Nuevos estudios abordaron la Asamblea del Secretariado Nacional de la Federación celebrada en Mar del Plata el 9 de marzo de 1963, y la Asamblea Nacional de Dirigentes llevada a cabo en Santa Catalina el 9 de julio de 1965.

El temario del Congreso Nacional de Ex alumnos celebrado en Tucumán del 12 al 15 de octubre de 1967 fue de carácter religioso-moral:

"El ex alumno frente a los problemas del mundo actual: ". Formación del ex alumno;

". El ex alumno testigo de Cristo en el mundo." 

Hubo excursiones antes y después del congreso a Salta, Jujuy, Humahuaca, Cafayate, Cuesta del Obispo y otros lugares.

De la inspectoría de San Francisco de Sales de Buenos Aires tuvieron buena representación los centros de Ramos Mejía y la Boca; aunque con fruto general de todos:

"Durante el año se reorganizaron los centros de Floresta (que creó el círculo de ex alumnas para las egresadas de su primaria mixta); el de Ramos Mejía. que cobró rápido impulso gracias al entusiasmo y colaboración de los padres director y asesor del mismo. El de Caleta Olivia y San Julián realizaron algunas reuniones y celebraron su día del ex alumno. Institución Femández tuvo su primer encuentro con los egresados de su preaspirantado de coadjutores.”

Realizáronse también algunos congresos interamericano s con participación de la Argentina; singularmente la Asamblea Nacional de Dirigentes del 15 al 17 de setiembre de 1978. en Cavana (sierras de Córdoba) como preparación al V Congreso Latinoamericano de Ex alumnos Salesianos de Panamá, del 27 de enero al 1 Q de febrero de 1979. Intervinieron en el de Cavana, con la presidencia y secre­tariado nacional de Buenos Aires, las cinco federaciones regionales de La Plata, Rosario, Bahía Blanca, Buenos Aires y Córdoba.

Para el VI Congreso Latinoamericano celebrado en Lima entre el 8 y el 11 de octubre de 1982, se asignó a la Federación Argentina el tema: "La familia y la juventud", que estudió la Asamblea Nacional de Dirigentes el 26 y el 27 de junio de 1982 en Ramos Mejía.

Celebráronse el año siguiente en Roma -del 24 de setiembre a11 º de octubre de 1983- el Primer Congreso Mundial de Presidentes y Asesores de Ex alumnos Salesianos;  y, en Quito-Ecuador, el Vl1 Congreso Latinoamericano, de setiembre de 1986, preparado también por la Federación Argentina de Buenos Aires el sábado 30 de mayo y domingo 1 Q de junio.

Cerró la serie de todos ellos el V Congreso Nacional de Ex alumnos de Don Basca, celebrado en Córdoba, entre el 23 y el25 de setiembre de 1988, sobre cómo trabajar hoy los ex alumnos a tenor del documento publicado por el rector mayor don Egidio Viganó en el decurso de aquel año.